Штампы времён советской власти о временах Хмельниччины нужно фильтровать. Война эта носила скорее религиозный и социальный характер, большинство воевавших с обоих сторон были русскими (украинцами), даже в коронном войске ляхов (поляков) было не так уж много, даже среди шляхты. Усилия иезуитов по окатоличиванию и ополячиванию части украинцев не прошли даром. Произошёл внутриукраинский религиозный конфликт, в огонь этого конфликта подлили масла и представители других народов, но не они определяли этническую составляющую войны. В те времена польская и ополяченная украинская шляхта, в отличие от шляхты 16-го века, была достаточно ленива, чтобы жить и воевать в степном пограничье, поэтому отдавала свои имущественные права на откуп арендаторам, в основном евреям и армянам. Арендаторы беспредельничали по полной программе, угнетая и оббирая православное крестьянство. К этому добавился религиозный гнёт по отношению к православию. Арендаторы брали плату даже за право молиться в православных церквях. Одной искры, а именно попытки арендаторов начать взымать деньги ещё и с каждого освящаемого в церкви пасхального кулича, стало достаточно для взрыва. Повстанцев поддержали казаки. И поехало. Католиков и арендаторов начали безпощадно вырезать. Но католики и униаты в большинстве своём были такие же украинцы, как и повстанцы по другую сторону войны. Война была братоубийственной. И оружие в этой войне, в том числе и ножи, было по большей части автохтонного происхождения. И то оружие, что было у украинцев с коронной стороны, и то, что было у украинцев с казацкой стороны. Не будем повторять чушь о том, что казаки вооружались трофеями - вооружить одними трофеями сорока-пятидесятитысячное войско невозможно. И 162 ножа одинакового строя, но с разными клеймами и изготовленные по разным технологиям, найденные на переправе и принадлежавшие без сомнения утонувшим в болоте повстанцам, доказывают сами по себе своё не трофейное происхождение. Вот подумайте головой: если бы это были трофеи, то разве они бы не были более разноплановыми? На лицо полное единообразие, обеспечить его могло только массовое производство в местах постоянной дислокации полков. А экскурсоводы говорят то, что привыкли говорить. Я недавно был в ботаническом саду. Там экскурсоводша говорит одни и те же слова, что и 20 лет назад. Слово в слово. Как магнитофон. И так большинство экскурсоводов. Не нужно воспринимать их слова как истину в последней инстанции.
Для информации: в те времена 1 кузница приходилась приблизительно на 40-50 дворов. Теперь прикинем, сколько всякого они могли наковать и забудем мифы о том, что ножики нужно было откуда-то везти.
